الفيروز آبادي

99

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز

25 - بصيرة في الاتباع وقد ورد في التّنزيل على سبعة أوجه : الأوّل : بمعنى الصّحبة : ( هَلْ أَتَّبِعُكَ « 1 » عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ ) أي أصحبك ، ( وَاتَّبَعَكَ « 2 » الْأَرْذَلُونَ ) أي صحبك . الثاني : بمعنى الاقتداء والمتابعة : ( اتَّبِعُوا مَنْ « 3 » لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً ) : اقتدوا به الثّالث : بمعنى الثبات والاستقامة : ( اتَّبِعْ مِلَّةَ « 4 » إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ) أي دم وأثبت عليها . الرّابع : بمعنى الاختيار والموافقة : ( وَيَتَّبِعْ غَيْرَ « 5 » سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ ) . الخامس : بمعنى العمل : ( وَاتَّبَعُوا « 6 » ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ ) أي عملوا به . السّادس : بمعنى التّوجّه إلى الكعبة ، أو إلى بيت المقدس في الصّلاة ( ما تَبِعُوا « 7 » قِبْلَتَكَ وَما أَنْتَ بِتابِعٍ قِبْلَتَهُمْ ) . السّابع : بمعنى الطاعة ( لَاتَّبَعْتُمُ « 8 » الشَّيْطانَ إِلَّا قَلِيلًا ) أي لأطعتم . والمادّة موضوعة للقفو ، تبعه واتّبعه أي قفا أثره . وذلك تارة بالجسم ،

--> ( 1 ) الآية 66 سورة الكهف ( 2 ) الآية 111 سورة الشعراء ( 3 ) الآية 21 سورة يس ( 4 ) الآية 123 سورة النحل ( 5 ) الآية 115 سورة النساء ( 6 ) الآية 102 سورة البقرة ( 7 ) الآية 145 سورة البقرة ( 8 ) الآية 83 سورة النساء